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Chamando isso de “dever religioso”, os jordanianos boicotam produtos de países aliados de Israel

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AMMAN, Jordânia (RNS) – Preparando o café da manhã em uma manhã recente, Amany Khraisat listou produtos importados que parou de comprar depois de 7 de outubro. Em vez de comprar condimentos americanos, a mãe de dois filhos agora escolhe uma marca local da Jordânia. Em vez de um sabão em pó ocidental, ela mudou para um egípcio. Ela não faz mais pedidos no McDonald's ou no KFC e faz compras na C-Town, uma rede de supermercados jordaniana, em vez de no Carrefour, uma empresa francesa.

Khraisat é um dos milhões de jordanianos que participam num boicote popular que varreu o país do Médio Oriente depois do início da guerra em Gaza entre Israel e o Hamas, há quase um ano. UM Enquete de maio de 2024 Um estudo realizado pela empresa de investigação jordana NAMA Strategic Intelligence Solutions mostrou que 83,1% dos jordanianos recusam, em algum nível, comprar determinados produtos importados devido ao conflito.

“O boicote tornou-se o nosso dever religioso, tal como dar esmolas, jejuar e outros pilares da fé”, disse Khraisat, um muçulmano.

Inicialmente, alguns negaram que o boicote tivesse apoio religioso, explicou Khraisat, até que um ditado do profeta Maomé começou a circular nas redes sociais: “Esforçai-vos… com a vossa riqueza e com vós mesmos e com as vossas línguas”, usando a palavra árabe para “esforçai-vos” que está relacionado com o substantivo “jihad”, abrangendo tanto a luta armada como a luta espiritual contra os inimigos do Islão.



Embora Khraisat não tenha raízes palestinianas – o seu pai era jordaniano e a sua mãe síria – ela, como muitos muçulmanos, chama a causa palestiniana de sua. E tal como os muçulmanos de todo o mundo, ela considera a Mesquita Al-Aqsa de Jerusalém – localizada numa área conhecida pelos judeus como o Monte do Templo, local dos antigos templos do Judaísmo – o local onde Maomé ascendeu ao céu.

Fumaça e explosões aumentam dentro da Faixa de Gaza, vista do sul de Israel, 17 de março de 2024. (AP Photo/Ariel Schalit)

Cerca de metade dos 11 milhões de cidadãos da Jordânia afirmam ter ascendência palestiniana e alguns, como Hanaa Elyyan, ainda têm familiares a viver em Gaza. Nos primeiros dias da guerra, mais de 40 membros da família da sua cunhada morreram quando o seu edifício foi bombardeado. Em maio, a sua tia materna e o seu primo morreram quando uma bomba israelita caiu perto da sua casa.

Elyyan relembra um telefonema recente com uma tia que também mora em Gaza. “Ela me disse: 'Esperamos que nosso Senhor nos leve porque não somos capazes de suportar esse sofrimento. … Não queremos viver – acabou. Estamos cansados. Não conseguimos alimentar os nossos filhos, não conseguimos suportar a injustiça, mudámo-nos cinco ou seis vezes durante esta guerra.'”

A família de Elyyan, palestinianos originários de duas aldeias agrícolas perto de Gaza, foi expulsa pelas forças judaicas em 1948, durante a guerra de independência de Israel. Fugiram para a vizinha Cidade de Gaza, onde reconstruíram gradualmente as suas vidas, apenas para serem novamente deslocados à força em 1967, como resultado da Guerra dos Seis Dias. Desta vez eles fugiram para a Jordânia a pé.

Ela às vezes se sente impotente ao ouvir as notícias, mas disse que o boicote lhe deu uma maneira tangível de resistir. Ela levou a sério as palavras do estudioso religioso do Kuwait, Sheikh Othman Al-Khamees: “O boicote é o mínimo que podemos fazer”.

Em um discurso proferido em outubro de 2023o jurista islâmico advertiu os muçulmanos a examinarem cuidadosamente as empresas que supostamente apoiam Israel, alertando que os rumores nas redes sociais, em alguns casos, identificaram erroneamente essas empresas. Muitos jordanianos, no entanto, estão simplesmente a evitar quaisquer produtos fabricados nos EUA, que apoiam Israel com mais de 3 mil milhões de dólares anuais.

Sheikh Othman Al-Khamees em outubro de 2023. (Captura de tela de vídeo)

Fazendo eco aos apelos de outros líderes muçulmanos, Al-Khamees apelou aos muçulmanos para persistirem no boicote, descrevendo-o como uma expressão de “zelo” pelos seus irmãos em Gaza e pelo Islão em geral. “Faça algo para que (os palestinos) sintam que estamos com eles”, disse ele.

Hamzeh Khader, um membro palestino-jordaniano da Jordânia BDS (Boicote, Desinvestimento, Sanções), disse que o número de jordanianos comprometidos com o boicote supera o de qualquer outro país árabe. Ele citou um estudo realizado por um centro de pesquisa da Universidade da Jordânia no início de 2024. Concluiu que mais de 94% dos jordanianos estão boicotando.

A Jordânia lançou a sua filial BDS em 2014 em resposta a uma operação militar israelita em Gaza. Embora o movimento tenha liderado outros boicotes na última década, Khader diz que a iteração atual difere das anteriores porque esta guerra durou muito tempo. Quanto mais Israel persegue os seus inimigos em países liderados por muçulmanos, disse ele, mais entusiasmo os jordanianos demonstram pelo boicote, que ele considera uma forma eficaz de expressar a sua raiva.

Nos primeiros dias do boicote, alguns donos de lojas colavam cartazes manuscritos em refrigeradores de bebidas, alertando os clientes de que as bebidas contidas neles eram boicotadas. Logo, os métodos ficaram mais sofisticados; grandes supermercados rotulavam produtos jordanianos para incentivar os clientes a comprar produtos locais. Agora, aplicativos como “Estou boicotando” e “Minha causa”Ajudam os compradores a determinar quais marcas e lojas devem ser evitadas. Por toda Amã, anúncios gigantes de marcas locais aparecem nos outdoors.

Nem todos estão convencidos da lógica do boicote. Raad Haddadin, um cristão jordaniano que possui um minimercado em Amã, continua pessoalmente a comprar marcas estrangeiras e a apoiar franquias locais de empresas ocidentais, acreditando que está a apoiar os funcionários jordanianos, alguns dos quais são estudantes universitários que pagam os seus estudos.

Mas em sua loja, Haddadin percebeu rapidamente, ele não seria capaz de resistir à febre do boicote de Jordan. Depois de 7 de outubro, os clientes que entraram em sua loja procuravam alternativas locais, e alguns perguntaram por que ele ainda vendia marcas como Pepsi e Coca-Cola em vez de alternativas de estrelas em ascensão, como Matrix. “Não decidi aderir ao boicote”, disse ele. “Fui forçado a aderir ao boicote devido à natureza do meu negócio.”

Pessoas em vários países do Médio Oriente têm boicotado o McDonald's desde a guerra entre Israel e o Hamas. (Captura de tela de vídeo)

Os cristãos na Jordânia representam cerca de 2% da população, e Haddadin disse que muitos estão comprometidos com o boicote, movidos mais por princípios éticos do que pela religião, e por um desejo de mostrar empatia e um sentimento partilhado de humanidade com os palestinos que sofrem em Gaza e no Cisjordânia. “Ninguém gostaria que sua família ou amigo fosse morto dessa forma – de qualquer religião”, disse ele.



Dos sete anos em que é dono do minimercado, Haddadin disse que este ano foi o mais difícil. Ele não lucra tanto com marcas locais, que diferem das importadas em qualidade e sabor. Quando a guerra terminar, pensa ele, as pessoas voltarão aos produtos que compraram antes de ela começar. No final, previu ele, aqueles que perderão no boicote não serão as grandes empresas ocidentais, mas sim as locais que estão a crescer a um ritmo insustentável.

Khraisat continua a boicotar, embora reconheça que nem todos partilham da sua convicção. “Não podemos forçar as pessoas (a boicotar), porque isto é algo que brota da religião”, diz Khraisat. “Tudo se resume à fé de um indivíduo, se ele está convencido de que isso é certo ou errado.”

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