(RNS) — A Igreja Católica está em maus lençóis quando o Partido Democrata nos Estados Unidos traz mais esperança e alegria às pessoas — especialmente às mulheres — do que o Papa Francisco.
Kamala Harris, a candidata inteligente e altamente articulada à presidência dos EUA, eletrizou sua audiência com seu discurso de aceitação na quinta-feira (22 de agosto) na convenção democrata em Chicago. Ela falou sobre “não voltar atrás” e prometeu “traçar um novo caminho a seguir” porque “o futuro sempre vale a pena lutar por ele”.
Enquanto isso, Francis, embora ele próprio agrade ao público, está sobrecarregado com uma situação confusa Instrumentum Laboris para a segunda sessão de seu Sínodo sobre Sinodalidade. O documento, uma agenda de trabalho para os bispos, padres, religiosos e leigos católicos que se reunirão em Roma de 2 a 27 de outubro, contém ampla menção ao papel das mulheres, mas diz que a questão das mulheres diáconas será deixada para os membros não nomeados do “Grupo de Estudos 5”.
Vale lembrar que Francisco deu um sonoro “Não” à perspectiva de mulheres diáconas em sua entrevista de maio na CBS com Norah O'Donnell. Sua declaração “nem agora, nem nunca”, aparentemente baseada em uma interpretação da história há muito disputada, removeu da discussão sinodal um dos pedidos mais consistentes dos católicos ao redor do mundo nas sessões de escuta locais que começaram o sínodo há três anos.
Restaurar as mulheres ao diaconato ordenado colocaria as mulheres dentro das fileiras da hierarquia. Como o Instrumentum Laboris declara, “Em uma Igreja sinodal, a responsabilidade do bispo, do Colégio de bispos e do Pontífice Romano de tomar decisões é inalienável, pois está enraizada na estrutura hierárquica da Igreja estabelecida por Cristo.”
Portanto, apesar de toda a conversa sobre incluir mulheres na tomada de decisões, a porta para uma participação real continua trancada.
Embora o parágrafo em questão continue definindo e defendendo fortemente a necessidade de “consulta”, até mesmo sugerindo uma mudança no Código de Direito Canônico, ainda é um caso de todos discernindo e a hierarquia decidindo. Como as mulheres não têm permissão para passar da cerca hierárquica, elas não podem ser incluídas na governança.
Aí está a raiz do problema. Se Francisco não consegue ver seu caminho para reautorizar a ordenação sacramental de mulheres como diáconas, que vários de seus predecessores e concílios aprovaram ao longo dos anos, então toda a conversa sobre incluir mulheres na tomada de decisões cai por terra.
Dizer que as mulheres podem participar e, ao mesmo tempo, restringir a governança aos ordenados drena qualquer entusiasmo, até mesmo interesse, na discussão sinodal dos corações das mulheres.
É possível que Francisco tenha algo mais na manga? Afinal, ele é um homem de surpresas. Ele insinuou um “diaconato” não ordenado de mulheres em sua entrevista televisionada, mas isso é um desastre esperando para acontecer, pois exigiria que ele declarasse que as mulheres não podem ser ordenadas porque não podem ser a imagem de Cristo — que elas não são feitas à imagem e semelhança de Deus.
O que nos leva de volta à convenção democrata e a Kamala Harris, que defendeu vigorosamente os direitos e a dignidade de todas as pessoas.
Apesar de toda a sua abrangência, uma imagem se destaca por demonstrar a afirmação mais comovente do valor da pessoa, a maravilha da vida familiar e a possibilidade de um futuro alegre e cheio de esperança para todos, incluindo as mulheres: quando o filho levemente deficiente do candidato a vice-presidente Tim Walz ficou chorando e aplaudindo enquanto Walz aceitava a nomeação e gritava: “Esse é meu pai!”, ninguém no camarote da família disse para ele se sentar.
Na noite seguinte, Kamala Harris subiu ao palco. Ela ecoou o abraço de Francis a “Tutti”, mas sua mensagem principal foi: “avançar”.
Oxalá o papa o adotasse.